王溱

　　中国的文化博大精深，数字中也充满意味。“九”是数，但又是最大数，于是被赋予特殊的含义。重阳节基于这种民俗的观念，被聪明的祖先将之演绎为吉祥、长久，从而被人们推崇、青睐。

　　“九”在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，便有了“重阳”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是个难得的日子，象征着平安、祥瑞，格外被重视。曹丕曾写道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，意为宜于长久，故以享宴高会。”

　　古时候天象崇拜是人们的重要信奉。拜天拜地为了祈求生活美好，因此重阳节那天，民间有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。然而，祈祷也好，祭拜也罢，最终还是要落实在现实中。农历九月是丰收的时节，农作物陆续开始收成。朴实的古人认为这一切都是“上天”赐予，不举行丰收祭天活动，以谢天帝，感恩祖先，似乎有失大礼，对不起“天神”。自此，重阳节“轰轰烈烈”“红红火火”，自然成了传统和习俗。

　　重阳节前后菊花盛开。那些色彩鲜艳的花朵姹紫嫣红，惹得不少人专门去公园、花园、山间，甚至田野里观看、采摘。一些人还会精心选几束送给已故的亲人。进入深秋，茱萸开始结果。那一颗颗红红的果子像一颗颗红宝石，晶莹剔透，美不胜收。

　　重阳节赏菊、佩戴茱萸，自古盛行。深秋佳节，菊开正盛，茱萸喷香，千朵万朵，姿态各异，袅袅婷婷，清新高洁，暗香浮动，不由得引人遐思。从达官贵人，到平民百姓，菊花盛开时，把茱萸做成饰品，戴在头上，挂在胸前，去秋游，似乎已成为约定俗成的规定动作，连皇帝身边的人也不能免俗。晋代葛洪在《西京杂记》中记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴。皇宫里的人尚且如此，更不用说民间的老百姓了。诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中感慨：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　菊花、茱萸都是大自然生长的植物，同时具有美好的象征意义。茱萸的果实呈红色，红色在中国传统文化中是一种吉庆喜气的颜色，富贵和幸福便是茱萸的象征。古人常用茱萸作为祭祀、佩饰、装饰等物品，以表达对富贵吉祥的向往和祝愿。“我取彼茱萸，以为子之佩。” 《小雅》中的诗句，是古人对茱萸的钟爱佐证。菊花耐寒耐旱，具有顽强的生命力。白居易曾赞美：一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。菊花寓意着高雅傲霜，刚正不阿，积极乐观，淡泊名利，始终被人们偏爱。而这两种富贵却又接地气的花卉，还有一个共同的特点，就是都有药用价值。农历九月初九，一般来说都是晚秋了，秋意正浓冬季将至，北方地区气温已经比较低，而且秋天还有秋燥一说，尤其是老人和孩子容易出现各种呼吸道疾病。按中医的说法，这属于风邪入体之类的病症。医疗条件落后，加上医学知识欠缺，古人更信奉“辟邪驱毒”，于是菊花、茱萸变成了重阳节不可缺失的“标配”。

　　登高、赏菊、插茱萸，古人所做的这一切真正的目的，还是归结于期盼生活幸福。而幸福的生活必须有个健康的身体，生命的长久。“九九为大”，重阳节双重“九”，寓意再明确不过了。于是，重阳节也变成了“老人节”，加之之前的称呼：“菊花节”“茱萸节”“重九节”“祭祖节”“登高节”，重阳节的曾用名可谓多之又多。这也符合“重”的本质，多一个名称又何妨？恰恰说明人们的在情在意。

　　重阳节是个吉祥之日，特别是2012年全国人大常委会将其规定为老年节后，老年人的权益得到了更好的保障，社会，包括子女对老年人的关心呵护也更加重视。这是老人的福音，也是社会的巨大进步。

　　确实，老年人的队伍在我们国家越来越变得庞大。2022年的数字，65岁和65岁以上的人口总数已达到两亿多，如果再放宽到60岁，数量更庞大，直接占全国人口的五分之一。然而这又是人们最不能忽视更不能怠慢的人群，因为他们是最亲的亲人，最值得孝敬的长辈。

　　重阳菊开芬芳满枝，茱萸花黄果红。这一切无疑是献给老年人的，愿天下老年人健康长寿，幸福久久。