□青岛日报/观海新闻记者 李  魏

 “每一部小说都要回答：人的存在究竟是什么？其真意何在？”1985年，米兰·昆德拉在获得耶路撒冷文学奖的演讲中如是说。

 1987年米兰·昆德拉最负盛名的《生命中不能承受之轻》（初版译名）由作家韩少功译介到国内，这位在世的最具声名、最畅销作家，始终以其对个体生命价值思考的精神漫游，引领着一代代于时代洪流中不停寻找精神坐标和归宿的读者，至今不衰。所以有人说，即使不夺诺奖，也无愧于米兰·昆德拉的伟大。他的名字最终将和托尔斯泰、乔伊斯、博尔赫斯、纳博科夫一起，并列在文学的神殿。

 上海译文出版社最近推出了米兰·昆德拉所有作品的最新版本，经小说家本人授权的首部传记《寻找米兰·昆德拉》的引入也在积极筹备中。据说，米兰·昆德拉已将其作品的数字出版权授予上海译文出版社。5月10日起，《不能承受的生命之轻》《玩笑》《无知》《慢》《小说的艺术》已首批上架，登录电子书平台Kindle、得到、微信读书、掌阅、QQ阅读、知乎、起点读书，更多青年读者将在互联网与这位自称“小说家”而非“作家”的大师“相遇”。

 记者近日正通过“译文有声”微信小程序，听读《不能承受的生命之轻》有声版。有声书特别邀请了复旦大学人文学者、作家、旅行摄影师梁永安教授，作为译文出版社的首席知识官进行导读。梁永安近年来在B站拥有极高人气，其录制的人文类视频点击量常常保持在几十万以上，有单支视频甚至超过五百万点击量。同时，这部有声书还邀请了人气演播王明军朗读演绎，他曾为莫言、麦家、严歌苓、刘慈欣等作家演播过有声作品。

 读米兰·昆德拉的小说 所读非故事

 《纽约时报》评价1984年问世的《不能承受的生命之轻》，奠定了米兰·昆德拉作为世界上最伟大的在世作家的地位。据统计，这本书已在30多个国家以不同语种出版，初入中国时，其一年的销量就超过了80万册。

 《不能承受的生命之轻》，表面上是一部以外科医生托马斯与酒吧女招待特蕾莎的爱情故事为主线的小说，他们之间的故事发生在上世纪60年代捷克斯洛伐克的历史巨变中，经历了多次的坍塌与重组，男女主人公在一连串偶然又宿命的邂逅中不断探寻生命中对自己而言最重要的存在。好莱坞曾据此拍过一部高分电影《布拉格之恋》。

 然而，这个爱情故事背后，却有着更加深刻的内涵。

 人文学者梁永安在导读中说，“米兰·昆德拉为我们还原了一个不自由的世界，在这个世界里，我们的身体常常被不可抵抗的力量逼到某个小小角落，而我们的心灵和思想却在追寻着另外一个精神维度的自由。但是这样的自由并不是轻松就能得到的，有时为了生命中那轻盈微小的自由，抓住哪怕一点点美好，我们的生活却是要付出沉重代价的。”这或许就是米兰·昆德拉所要表达的生命中不能承受的“轻”。而当这样的选择摆在我们面前，我们又将何去何从？

 类似的选择在米兰·昆德拉的小说中比比皆是，没有标准答案。这也许正是作家最让人着迷的地方，他是一个伟大的提问者，他的小说是一种思考型小说，一本《不能承受的生命之轻》，几乎涵盖了我们生活中的种种问题，而我们每个人都将在故事中见证自己的选择。

 托马斯渴望借助手术刀切开躯体的表面去探究里面的东西；特雷莎由于母亲的原因一直渴望摆脱躯体的平庸，去获得爱情和精神上的独特；弗兰茨则厌倦了书本生活的乏味空洞，渴望上街去感受游行队伍真实的激情……“豆瓣”上一位读者感叹：我们就同小说的主人公们一样，生来无法像芸芸众生那样满足于安乐的表面或计较着生活的琐碎，注定要不停寻找精神上的归宿。而米兰·昆德拉的小说艺术，引领了这场精神漫游，我们读他的小说，却不是在读一个故事。

 今天我们为何还需要米兰·昆德拉

 轻与重，灵与肉，快与慢，忠诚与背叛，这些普世问题的提出与思考，或许正是米兰·昆德拉作品至今长销不衰的意义与价值。

 最早作家出版社出版的韩少功译本，列入了该社的“作家参考丛书”。的确，米兰·昆德拉对于中国作家一代的影响深远。莫言、王安忆、毕飞宇、李欧梵、王小波等都从他那里汲取到属于自己的养分，《白鹿原》作者陈忠实曾坦言，他从米兰·昆德拉的作品中找到了自己的创作方向：从生活体验出发，进入生命体验的层次，更重视人物的思想与情感。梁永安说：人们会从米兰·昆德拉的小说中看到他对生命体验的看重，因为他明白，人的生命和生活，本质上是不自由的。

 记者熟悉的一位青年作家将自己的微信认证图片设置为《不能承受的生命之轻》首个中译本的封面，至今他都时常随身携带一本米兰·昆德拉的小说。梁永安教授分析，米兰·昆德拉距离青年人的精神生活并不遥远，他成长中所经历的人生问题，与我们的中青年读者都有共鸣。

 青少年时代，米兰·昆德拉迷恋写诗，20岁出版诗集《人：一座广阔的花园》，深受马雅可夫斯基等苏联未来派作家的影响，充满了诗意的燃烧和革命的灿烂。后来他忽然发现，自己沉浸在一种主观性的抒情里，缺乏跟历史与现实深度的契合，缺乏向生活深处探索的能力。在流亡中，他在生命的痛疼中获得了对于人类生命价值的复杂反观……这是米兰·昆德拉个人的经历，也是历史性的经历。

 当下的年轻人也会像上世纪80年代的年轻人那样，重新思考，当一个人面对庞大的时代洪流，有怎样真实的或者说值得维护的个人存在意义？如果活得很痛苦，痛苦之后还没有价值的确认，问题出在哪里？米兰·昆德拉小说中的主人公都在深深思索和辨别生活中应该追求什么。

 轻与重、灵与肉的思考，在上世纪80年代反思与觉醒的时代，在当下价值无限多元的庞杂时代，更需要一种严肃的精神来证明，理想主义不是轻飘飘的，而是需要一种内在的、对于沉重历史内核中坚硬的东西的重新认识。青年人不是单纯追求乌托邦的浪漫，而是想要找到一些真正有分量的人生价值落点。米兰·昆德拉契合这一青年群体的渴望。

 米兰·昆德拉的小说没有强烈的民族归属感，而是在穿插性、碎片化的风格中不断地呈现对生命的思索与探问。正如韩少功对于他的评价：“由政治走向哲学，由强权批判走向人性批判，从捷克走向了人类，从现时走向了永恒，面对着一个超政治超时空的而又无法最终消灭的故人，面对着像玫瑰花一样开放的癌细胞，面对着像百合花一样升起的抽水马桶，面对着善与恶两极的同位合一。这种沉重的抗击在有所着落的同时也无所着落，变成了不能承受的轻。”这是米兰·昆德拉对于自己生活的探问，他的作品就是他的生命，他的精神漫游。