□青岛日报/观海新闻首席记者  米荆玉

　　随着音乐综艺“我们民谣”走红，来自西安的“马飞乐队”凭借市井味道、方言特色的结合一鸣惊人，而在“马飞乐队”担任键盘手/口琴演奏的青岛籍音乐人武玮也备受关注。

　　这位科班出身的音乐人堪称多面手，曾是山东省长笛冠军，深谙从摇滚、布鲁斯到民谣各种音乐风格，既是主唱也是演奏家、制作人，对尺八的精研更让他在古乐领域颇具影响力。

　　今年暑期，武玮个人专辑《流浪的门徒》即将与乐迷见面。武玮表示，这些年来自己在音乐里身份不断变化，这个过程也是不断向自我内心发掘的过程。“我发现音乐是一种好的能量的给予，可以在不同的情形下给予大家快乐、信心和温暖。我做过主唱，我也能创作，也会演奏一些乐器，不论在什么情境下，你对音乐掌握得越多，就能更多更好去给予别人。”

　　古典尺八，古乐迷人

　　在武玮掌握的众多乐器里，尺八具有特殊的位置，“我学的是古典尺八，2014年开始接触。这是一个非常传统的乐器，能追溯到黄帝时期，蒙元乱世时失传，僧人心地觉心把尺八带到了日本，后来又回传了中国。练习尺八其实是自我修行的方式，本身我也是做音乐的，学习尺八的过程里既有音乐，又有自我。”对于普通乐迷来说，最熟悉的尺八当属《火影忍者》主题曲，尺八在配乐的辅助下展现了宏大激烈的抗争精神，而尺八独奏时又显得幽咽深邃、古意盎然。“古代尺八属于贵族‘六艺’的必学内容，后来平民也可以研习。尺八在发展的过程中逐渐形成了琴古流、都山流、明暗对山流等三大流派，我学的是明暗对山流。”

　　近二十年来的音乐产业起伏，武玮完整经历了全过程。“我从小学习音乐，受到了正统的音乐训练。年轻的时候听摇滚乐，后来发觉太吵了，还听过一段时间爵士，这期间一直穿插着听民谣，下意识选择旋律性比较强的内容。”大学毕业后，武玮就开始了边巡演边创作的音乐历程，2011年他的“流浪者乐队”在深圳卫视“金钟奖”上大放异彩。然而他并未就此进入流行乐坛，而是一直寻找音乐背后的“实质”。“现在我也从事职业音乐工作，倾向于选择一些真实的音乐。有的歌很火，听的人很多，但是你一听感觉感官不适合，只是用编曲让人陷入迷惑过程，让人觉得很假。有的音乐制作粗糙，演唱不好，但是一听就觉得真挚。其实不管是什么音乐类型，取决于演唱者对音乐的尊重程度、温暖和善意的程度。”

　　青岛戏剧人谭浩也是武玮的中学同窗，“武玮既是歌手、鼓手，也是键盘手，专业长笛出身，后来又研究尺八。我在上海油罐艺术中心看了武玮的演出，他按照电子音乐结合尺八的轮廓，做了一场艺术主题演出，尺八与电子乐loop循环模式做成了一个电子音乐‘道场’，蛮不错的。”

　　大道至简，追寻本心

　　2009年秋天武玮来到西安，在演出中邂逅了北漂归来的音乐人马飞，一群志同道合的音乐人组建了“马飞乐队”。娶了西安媳妇的武玮就此定居西安，骑车、爬山、学习尺八，进入了全新的生活状态。

　　“我现在在外面漂泊的时间超过了我在青岛待的时间。高中时期是我人生最美好的时候，偶尔午夜梦回，会梦见西镇海边的防波堤。”西北的生活让武玮找到了新的“律动”，“在青岛人看来，西安这个地方的饮食不可思议。刚来的时候朋友说请我吃‘凉皮夹馍’，我说‘为什么要粮食夹着粮食吃？’其实西安饮食有大道至简的魅力，一个醋一个辣子，一个是发散一个是收敛，从面食和泡馍都会同时用到辣子和醋，而且好馆子搭配得特别好，把醋和辣子用得特别传神。”

　　作为乐坛多面手，武玮除了乐队演出之外也为影视剧创作配乐，同时传播古乐艺术。他的个人专辑《流浪的门徒》即将正式推出，同时他的世界音乐风格作品也在持续创作中，“我尝试把合成器、鼓机和尺八等乐器跟诵读结合，这样的作品也做了三四首了。”“马飞乐队”走红之后，乐队演出也越来越多，也接到了各大音乐综艺的邀约，但是成员仍然保持着市井生活的心态，“现在这个乐队阵容也有十几年了，大家都不是把自己当回事儿的人，就没有觉得我们有什么偶像包袱，最开心就是演完了喝酒。大家都是很平常心的人，马飞说：‘我特别害怕出名，撸串都撸不安生，太可怕了’。大家的认知就是这样。”今年的马飞乐队巡演，青岛乐迷非常期待武玮回到老家，“巡演计划还没确定有没有青岛站，乐队经纪人的术业有专攻，山东的乐迷非常热情，最终能否成行顺其自然吧。”