“沽水流经处，皆能唱柳腔”。作为胶东地区以即墨方言为骨、民间小调为魂的传统戏剧，柳腔承载着大沽河的乡愁。如今，在即墨区段泊岚镇孙家屯村大沽河柳腔艺术馆内，这门从清乾隆年间走来的艺术，仍在弦歌往复中续写着活态文化史诗。

　　柳腔源于乾隆年间，“肘鼓子”调与即墨民间小调融合，拉四弦胡琴初成“溜腔”。民国初年，受其他剧种影响并融入民间武术，发展出武戏、行当（生、旦、净、末、丑）和武打套路，从田间哼唱演变为“唱念做打”俱全的舞台艺术。文场四胡缠绵、唢呐嘹亮，武场板鼓激越、大锣铿锵。其名由“溜腔”而来，因早期琴师演员配合着“溜”，后因“溜”字不雅定名“柳腔”。

　　柳腔运用即墨方言，朴素亲切而富于夸张，乡土风味浓郁。音乐体系丰富，不同腔调对应不同情感场景。表演以唱工为主，起调尾音常一唱众合或以唢呐、手鼓和声，形成“一口即墨话，满台乡土情”的魅力。方言俚语展现胶东性情，程式化表演映照农耕生活。唱腔尤为动人，悲调如泣如诉如《秦香莲》，花调明快欢腾如《打金枝》，浸透着胶东人“敢爱敢恨”的生命底色。

　　如今的段泊岚镇，拥有五家正式注册的专业剧团、二十余家业余剧团及百余个爱好者团队。专业剧团不断创新音乐、服装、道具，新编剧目融入时代特色，反映新农村风貌。柳腔通过进社区、进校园、演小品、拍电影等多种形式传播。在艺术馆院落中，老艺人教孩童执鼓板，年轻人用短视频记录经典唱段，这里既是票友的“戏窝子”，也是游客触摸胶东文脉的窗口。当四胡声从戏台飘向直播间，当柳腔元素融入文创，这门百年艺术正以“老树新枝”的姿态焕发新生，吸引着越来越多的观众，尤其是年轻人。

　　“近年来，我们充分发挥艺术馆阵地作用，以‘活态传承、创新发展’为核心，用方言演绎当代故事，多措并举推动柳腔融入现代生活，在创造性转化中焕发新生。”艺术馆负责人孙鹏说。这穿越百年的柳腔，是胶东大地的乡音，是农耕文明的诗行，更是刻在血脉里的文化胎记。听，那四胡一起，便是“此曲只应胶东有”的百年绝响。 青岛晚报/观海新闻/掌上青岛记者 高静文 通讯员 周洋