已过天命之年，开始怀旧起来。怀想青春年华里自己学习与工作的点点滴滴，怀念少年时的玩伴、青年时的同窗及壮年时与自己过往密切的朋友们。怀旧真是个永恒的生活话题——生活自从开了头，你便成了有生活历史的人；既然有了生活的历史，在任何时间节点上回望这段历史便是怀旧。可见除了刚踏入社会的年轻人之外，人人都有怀旧的理由。前些年听说“80后”已经怀旧，如今“90后”也迈进了怀旧的行列。

　　春夏秋冬与初盛中晚都是事物发展必然经历的几个阶段，这是自然铁律，长盛不衰只是美好的想象。时间的一维性决定了昔日无法重来，这是人类面临的最严峻的课题，因此众多哲学流派都将解脱生死作为终极问题来探究。于是，怀旧也成了历代文学家吟咏的重要母题之一。

　　在我国的文学传统中，长短不齐且韵律柔美的词这种文体，特别擅长抒发细腻深婉的内心感受，所谓“意内而言外”。南唐国君李煜在亡国后无时不怀旧，他曾说“春花秋月何时了，往事知多少”；他还说“往事只堪哀，对景难排”；他又说“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年”。那种幽怨凄凉的美至今感动着无数人。公元1139年，咱山东的词人李清照已经56岁了，她在丈夫去世后流落到杭州一带，在正月十五元宵节这天晚上，她说“落日熔金，暮云合璧，人要何处？”——这是她在怀念丈夫。她又说“如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语”。——元宵节的夜晚华灯初上，这位头发斑白面容憔悴的老妇人不敢去那些热闹的街市上看花灯，怕今昔对比而睹物思人，因此只有在帘子后面听那些年轻人的说笑。进入暮年的李清照，她的心思是何等细腻，感受又是何等凄楚啊！

　　李煜和李清照的时代一去不返，如今已今非昔比，但是怀旧这种心理活动却是相通的。当今我们赶上了历史上从未有过的时代变局，在时代的裹挟里每个人都有自己独特的怀旧基调，或沉郁或高昂，或深潜或超脱，但是却罕见能够诗意地表达出来且为广大受众接受的诗文，倒是一些流行歌曲成了大家耳熟能详的怀旧表达方式。一首叫《往事只能回味》的歌曲流行了好多年，至今仍然传唱不衰：“时光一逝永不回，往事只能回味”。还有那首根据爱尔兰诗人叶芝的诗歌谱写的歌曲《当你老了》：“当你老了头发白了，睡意昏沉，炉火旁打盹。请取下这部诗歌慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影。”

　　我总觉得怀旧不是目的，而是重新认识自己，认识生活进而检讨自己并创造新生活的一部分，因此，怀旧与创新应该是同一主题下的不同流向。仅仅沉溺在怀旧中不能自拔，那就好比把醉酒当成了喝酒的目的，埋葬了微醺的境界真是可惜。怀旧是一种心境，有些旧事旧人可能只适合活在你的记忆里；昔日不能重来，如果昔日果真能够重来，你真的能接受吗？　　   文/许秉智