春日乌衣巷。

　　春回大地，万花争艳，走进北宅街道乌衣巷村，层层叠叠的樱桃树铺满田间，浓浓春意被融入了这世外桃源。“山行不知村，村径在山上，不见村中人，但闻村樵响。”说的正是乌衣巷村。“乌衣巷”这样一个颇有诗意和底蕴的名字背后，是崂山村名文化的丰厚底蕴，是山海之间古村落的历史传承与人文资源。

　　诗意村名增加文化气息

　　穿越百年光阴，采世纪沧桑巨变。说到“乌衣巷”，大部分人肯定第一时间会想到唐代诗人刘禹锡的诗句：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”唐代金陵的乌衣巷虽然已经衰落，但在东晋时期，这里可是高官显贵云集之处。因此，先民用乌衣巷的典故作为村庄的名称，也是希望这里能够钟灵毓秀，未来兴旺发达。

　　九水的村落，从乌衣巷开始，村落原名“老鸹巷”。村志记载：“相传，明永乐年间，王氏祖兄弟二人从云南昆山大槐树里头，迁此定居。在房前屋后栽了18棵槐树，枝叶繁茂，许多老鸹（乌鸦）在此栖息，以此取名‘老鸹巷’。”据考证，明朝隆庆年间，曾任宛平知县的举人胡从宾在此筑屋居住，因向往钟灵毓秀的王谢风流，便将村名更改为“乌衣巷”。即墨文人周如锦曾作《胡京兆乌衣巷诗》云：“山中何得乌衣巷，曾有乌衣隐此间。” 一个隐字，道尽明末清初时，崂山隐逸文化的繁盛。后因胡氏与杨遇吉为亲谊，明亡后遂将屋赠予杨遇吉，遇吉乃同其弟连吉携家隐居于此。

　　杨遇吉，字晋生，明即墨人，明末崇祯年间诸生（1613年—1680年），性格慷慨多谋略。其弟杨连吉，字汇征，性淡泊，喜诗书，不入仕林，著有《悠然庐集》。杨遇吉《移居劳山》五言古诗中有：“移居向南山，始惬此幽独”的句子，杨连吉也有绝句描写隐居于此的惬意：“九月下山三月还，门庭如故草芊芊。东风吹绽杏花色，始悔城中又半年”。杨遇吉、杨连吉出自即墨五大望族(周、黄、蓝、杨、郭)中的杨氏，是极有影响的书宦世家。从明初到清末的400余年间 ，杨氏家族共出过13名举人、4名进士，1名知府、1名通判和12名县令。

　　崂山人杰地灵，人文胜迹藏布山海，为村名文化提供了丰富的人文资源和深邃的文化内在，成为印记在山海大地的永不磨灭的文化标识。乌衣巷村伴随着历史的演进，不仅积淀了一种特色鲜明、内蕴丰厚的村名文化，也挺立在九水边，享受着得天独厚的资源禀赋，造就了一方厚重的民俗民情。如今在村里，还保留着的两棵老槐树，承载着乌衣巷久远的历史。

　　“乌衣八景”风景秀美

　　今天的乌衣巷有东西两个村，以白沙河上的那座桥为界限，一东一西。或许有的朋友还是对“巷”这个字感到不解：“乌衣巷”可以用典故来解释，那么“老鸹巷”的“巷”指的又是什么呢？为什么不叫“老鸹沟”或者其他的名字呢？对于这个问题，实地到这里走一圈之后，心中大概就有了答案。

　　村庄夹在两山之间，形状十分狭长，即便走在村里的主街上，也给人一种小巷子的感觉。名称中的“巷”，多半就是因这一地形而来。但是，巷子虽窄，风景却一点也不打折扣，这里虽然不是一个专门的景点，但因地处崂山山区，依山傍水，秀色可餐。即便是匆匆路过，也可对此有所感受，桥边的野草、巷口的晨阳，两边的炊烟袅袅升起，远处有洒水车将巷子洗涤得亮亮闪闪……

　　古人游山玩水，常有以数字品评之爱好，以示对某山某水的总结。当年，杨遇吉、杨连吉等隐居崂山乌衣巷，吟诗交友，有品评乌衣巷风景的八首诗，称乌衣八景：四围青嶂、莺语梨花、避暑岩潭、墨矶垂钓、东山待月、长河秋涨、千林红叶、雪满群山。

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。前人的所思所走给我们留下了行山走水的足迹，前人的视角、韧性、耐力让我们仰止，但江山留胜迹、不与四时同，每个人其实都会有自己心目中的景，每个人也都是景的一部分，所以才会有：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的意境。

　　崂山脚下，白沙河畔，四月赏花，五月品果。很快，乌衣巷村也将成为青岛人必打卡的樱桃采摘地。绿树丛丛中红樱点点，用手轻轻拨开绿叶就能看到，成熟的樱桃似玛瑙石般晶莹，热闹地挤在一起。市民和游客必将奔着这处浪漫诗意之地品尝这“季节限定”的甜蜜。

　　观海新闻/青岛早报记者 杨健 北宅供图