《机器时代》 我们如何安放自身?

社会学家许怡为技术祛魅 重新定义“人”的核心价值
青岛晚报 2025年11月15日 贾小飞

  许怡 著

  广西师范大学出版社

  2025年11月出版

  当ChatGPT掀起AI替代焦虑,当无人驾驶出租车穿梭城市街巷,当“机器换人”成为制造业高频词,我们正站在技术重构世界的十字路口。“文科无用”“普工没有未来”的论调蔓延,人们不禁发问:技术究竟是解放者,还是劳动力的替代者?

  社会学家许怡历时七年、深入产业一线的社会学著作《机器时代:技术如何改变我们的工作和生活》,以扎实的田野调查与深刻的学理分析,为这个时代命题提供了答案。作为国内首部聚焦“机器换人”的社会学著作,这本书不仅为技术神话祛魅,更引导我们在机器浪潮中重新锚定人的价值坐标。

  解构“机器霸权” 打破技术中立的迷思

  机器生产必然比人工更快、更稳定。对于当下普遍存在的“机器迷思”,许怡在书中首创“机器霸权”这一核心概念,直指技术神话的本质:“机器不仅是一种生产工具,同时也是一种监控工具,一个对工人进行治理的系统。”

  这种霸权的建构,始于一套环环相扣的“机器意识形态”。上至产业政策的倾斜、资本资源的汇集,下至企业主的管理逻辑与工人的自我认知,多种力量共同塑造了“机器至上”的观念:机器效率更高、运行稳定,而人有情绪、易出错。许怡在珠三角工厂的田野调查中发现,这种意识形态已深度内化。不少工人认同“机器承担了大部分最重要的劳动,而工人只是起辅助性作用”的说法,甚至对自身劳动价值产生怀疑。但事实并非如此——高度自动化工厂工人的平均工作时间达9小时,并未因技术升级而缩短;机器也并非万无一失,老工人们会通过“偷偷破坏纸箱让机器人停机”的隐蔽方式,对抗被机器加速的工作节奏。

  清华大学社会学系教授沈原在序言中评价:“许怡提出的‘机器霸权’概念卓有见地,实际上关于这一概念的阐释也是本书最为精彩的地方所在。”书中细致拆解了霸权建构的三重逻辑:打造机器意识形态、借助政策与资本巩固优势、通过生产系统实现对劳动过程的支配。更具现实意义的是,这一解释框架不仅适用于制造业,更能照见AI与高知劳动者的关系:当技术替代从体力劳动延伸至高技能行业,每个人都可能面临“人为机器做辅助”的处境。

  追问人的未来

  在技术浪潮中重拾主体性

  “机器不会停止前进,但我们仍可决定技术的方向。”许怡在书中的这句话,点明了著作的核心关怀:机器时代的终极命题,从来不是“要不要技术”,而是“要什么样的技术,以及技术为谁服务”。在解构“机器霸权”之后,她将目光投向那些被技术重塑的劳动者,记录他们在夹缝中的挣扎与抗争,也探讨人类如何重新主张自身位置。

  书中呈现了诸多耐人寻味的现实图景:自动化生产线旁,工人被剥夺了操作机器的权力,只需“把料放好”,成为被动的辅助者;无人驾驶技术兴起,传统出租车司机面临被抛弃的命运,而安全员成了“即用即弃的劳动力”;企业宣称技术升级能改善劳动条件,实则采取更激进的“机器换人”策略。但劳动者从未完全沉默,除了隐蔽的破坏行为,历史上的卢德运动、北平人力车夫砸毁电车事件,以及当下好莱坞编剧罢工、本田工人维权,都印证了“霸权必然受到来自被支配者的挑战”。

  许怡并未止步于批判,更给出了面向未来的思考:“后工作时代的真正意义在于,劳动将不再是沉重的负担,而是生活的需要和乐趣。那时人类才能真正摆脱机器霸权和资本的桎梏,迎来一个自由、平等、充满创造力的工作未来。”她提出,要打破机器神话,需从发展多样化、民主化的技术入手,推动从“劳动者团结”到“公民团结”的转变,让技术回归“以人为本”的本质。这一观点得到学界名家的高度认可,蔡禾教授评价:“这本书对于我们在‘想当然’的技术向往中保持反思性,坚守‘技术向善’的价值观及其相应的制度创新非常有意义。”

  当机器不断替代人,我们如何守住人性的尊严与价值?这本书给出的答案是:唯有挣脱“机器迷思”,重新审视人与技术的关系,才能在机器时代真正实现“人”的主体性。

  青岛晚报/观海新闻/掌上青岛记者 贾小飞