□张芝萌

 事实上，人类历史的许多进步都伴随着在已有的物质文明基础上，对那些已经被称为“事实”的东西重新加以检视、认识。在人类漫长的征途中，总有那么极少一部分人在重新定义着人和社会、和历史、和自然、和宇宙的关系。

 比如，我们最初相信女娲造人、嫦娥奔月的神话故事，用想象力塑造人和宇宙的链接，到今天，我们的肉眼看到了人类原以为无法看见的声势浩大的群星、高清黑洞照片；我们从人类伊始将火、气、水等视为万物的本源，到文艺复兴中重新定义人与万物的关系……

 而这些足以让世界发生翻天变化的细节，总让那样一群人，在自己的领域，带着质疑和勇气“出圈破阵”，不断碰撞、革新时代已有的认知，以探索来推动社会不断向前发展。

 就像最近发生在考古圈的刷屏大事件，被称为中华文明“满天星斗”中最神秘的三星堆遗址又一次“上新”，出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物，引发大家热议。也正是因为在不断对三星堆遗址以及其他遗址的考古发掘中，考古学家填补了早期巴蜀文化的空白，否认了三星堆有关外星文明的传说，让古蜀国的历史传说变成了有据可循的信史。考古学家通过守住、挖掘历史为我们这个时代在历史维度和时间轴线上重新定位，在历史中不断修订、寻找答案的诸多可能，而不是以一套标准答案自居。 

 这也是为什么三星堆遗址的上新会出现刷屏的连锁反应，人们以“沉睡三千年，一醒惊天下”为它加冕桂冠。恰恰是因为我们这代人生活在一个社会大厦一切都尘埃落定的时代，我们生命的长度局限在一个时代里。但我们又是幸运的，历史沿袭到今天已经走过千年，我们在考古中不断探寻过去，不仅能在探寻中尽可能还原过去的生活、历史，也为现代人在历史中整理出变化的规则、在现象中透视未来的深远视野，更重要的是推动更多人在已有的各式标准答案中，不断发出新的声音。

 毕竟在今天这个同质化严重、容错率低的社会里，不仅对考古而言，对一个人、一座城市，想要发出新的声音、表达新的态度都需要建立在勇气和冲破局限的基础上。

 3月份的青岛就以“勇气”出圈。3月21日，CBA全明星赛周末在青岛打响，这是2020年疫情以来，首次允许观众买票入场观赛的体育赛事活动，也是疫情防控常态化以来，为数不多的上座率达到50%的赛事。在疫情之下，这类赛事的举办，除了考验城市基础设施的方方面面，也考验一座城市的内在肌理，不少外地来的观众用担当、勇敢评价青岛，青岛有勇气修订那些可以更进一步的规则，释放更多的可能性，这座城市的人情味也由此而来。

 无论是考古，还是一座城市的运行，都面临着诸多不确定性，但重要的是，不要用一套标准去定义已有的认知，而是要不断去探索更多丰富多元的可能性。